Rezar las cinco oraciones diarias es una obligación con una forma fija; suplicar a Allah, en cambio, es libre, constante y no tiene forma única. Se puede hacer de pie, sentado, en el coche, en la cama, en tu idioma o en árabe, pidiendo algo grande o algo pequeño. Esta página explica qué es la duʿa (la súplica), cuándo se acepta con más fuerza, cómo se hacen las súplicas cotidianas que enseñó el Profeta ﷺ, y qué es el dhikr, el recuerdo constante de Allah que acompaña el día del musulmán.
Qué es la duʿa
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ«Cuando Mis siervos te pregunten por Mí, [diles que] estoy cerca; respondo a la súplica del que suplica cuando Me invoca».
Corán 2:186
La duʿa (súplica) es hablar directamente con Allah: pedirle, agradecerle, contarle una preocupación, alabarlo. No necesita intermediarios ni condiciones complicadas: cualquier persona, en cualquier estado, puede suplicar y ser escuchada.
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ«Vuestro Señor ha dicho: "Invocadme y os responderé"».
Corán 40:60
El Profeta ﷺ enseñó que la súplica no es un accesorio de la fe, sino su centro: «La súplica es la adoración [misma]» (Sunan Ibn Mayah 3868). Quien deja de suplicar por soberbia, pensando que no la necesita, se aleja de esa cercanía que el Corán promete.
Cómo se hace la duʿa
No hay una receta rígida, pero la Sunnah enseña algunas buenas maneras:
- Levantar las manos, con las palmas hacia arriba, a la altura del pecho, aunque también es válido suplicar sin este gesto, por ejemplo dentro de la oración.
- Empezar alabando a Allah, con Sus nombres hermosos, y enviar la salawat (bendición) sobre el Profeta ﷺ antes y después de pedir.
- Insistir y repetir, sin avergonzarse de pedir varias veces lo mismo, incluso durante años.
- Pedir con convicción, no con un “si quieres” dudoso, sino sabiendo que Allah puede conceder lo que sea.
- Usar el idioma que uno quiera: fuera de la oración formal, la duʿa personal se hace en español, en cualquier lengua, con las propias palabras.
- Evitar pedir algo prohibido o el corte de lazos familiares; eso frena la respuesta.
Cuándo se acepta con más fuerza
Algunos momentos y estados tienen una promesa especial de que la súplica sea escuchada:
- La postración en la oración: «Lo más cerca que está el siervo de su Señor es cuando se postra; suplicad mucho en ella» (Sahih Muslim 482). Lo explicamos en detalle en la oración en el Islam.
- Entre el adhan y el iqamah: «La súplica entre el adhan y el iqamah no se rechaza» (Sunan Abu Dawud 1265).
- El último tercio de la noche: «Nuestro Señor, bendito y exaltado, desciende cada noche al cielo más bajo cuando queda el último tercio de la noche, y dice: “¿Quién Me invoca, para que le responda? ¿Quién Me pide, para que le dé? ¿Quién Me pide perdón, para que lo perdone?”» (Sahih al-Bujari 1145).
- El día del viernes, en una hora no especificada dentro de él, según la Sunnah más conocida.
- El ayunante, hasta que rompe el ayuno: «Hay tres cuya súplica no se rechaza: el gobernante justo, el ayunante hasta que rompe su ayuno y la súplica del oprimido» (Sunan at-Tirmidhi 3579).
- El viajero, antes de emprender el camino y durante él (Sunan Abu Dawud 2602).
Duʿas cotidianas: momentos del día
El Profeta ﷺ dejó fórmulas breves en árabe, transmitidas con su cadena auténtica, para acompañar los momentos más comunes del día. No hace falta memorizarlas todas de golpe: se aprenden de a poco, y mientras tanto se puede suplicar con las propias palabras, en español, sobre el mismo tema.
- Al despertar: se agradece a Allah haber devuelto la vida después del sueño, que es una especie de pequeña muerte, y se recuerda que hacia Él es el regreso final (Sahih al-Bujari 6312).
- Antes de comer: se dice «Bismillah» (en el nombre de Allah); si se olvidó al empezar, se dice al recordarlo (Sahih al-Bujari 5376).
- Al salir de casa: se pide protección para no desviarse ni ser desviado, no equivocarse ni ser objeto de una injusticia (Sunan Abu Dawud 5094).
- Al viajar: se pide a Allah que el viaje sea de bien y piedad, y que facilite el camino, encomendando a la familia que queda en casa (Sunan Abu Dawud 2602).
- Al dormir: se agradece el día vivido y se entrega el alma a Allah, pidiendo despertar con bien si Allah así lo decide (Sahih al-Bujari 6312).
- En la angustia: se recurre a Allah como único que puede aliviarla, reconociendo que todo poder es Suyo y pidiendo paciencia y salida.
- Por los padres: se pide misericordia para ellos, como enseña el Corán mismo sobre cómo tratarlos, especialmente en su vejez.
- Por los hijos: se pide que crezcan en la guía, la salud y la rectitud, y que sean motivo de alegría, no de prueba.
- Por el enfermo: se pide su curación y bienestar, visitándolo si es posible y suplicando junto a él, algo muy recomendado en la Sunnah.
El dhikr después de la oración
Terminada cada oración obligatoria, es Sunnah quedarse un momento repitiendo frases de alabanza —«Subhan Allah», «Al-hamdu lillah», «Allahu akbar»— con una promesa de perdón que ya explicamos con su fuente en la oración en el Islam (Sahih Muslim 597); no lo repetimos aquí. Basta saber que ese momento, justo después de rezar, es de los más aprovechados del día para el dhikr.
Los adhkar de la mañana y la tarde
Además del dhikr atado a la oración, existe un conjunto más largo de súplicas y frases —los adhkar (plural de dhikr, “recuerdo”)— que el Profeta ﷺ enseñó para decir al empezar el día, después del Fajr, y al final de la tarde, antes del Maghrib. Cubren temas como pedir protección para el día, agradecer la mañana o la tarde, y renovar la confianza en Allah antes de la noche.
No hace falta memorizarlos todos: existen libros pequeños y aplicaciones con estos adhkar, algunos con audio, que se pueden seguir leyendo mientras se van aprendiendo de memoria. Tomar el hábito, aunque sea de unos minutos, dos veces al día, es una de las costumbres más recomendadas para mantener el corazón conectado a Allah entre oración y oración.
Los nombres de Allah y el tasbih
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا«A Allah pertenecen los nombres más hermosos; invocadlo por ellos».
Corán 7:180
Allah tiene noventa y nueve nombres o atributos conocidos, cada uno describiendo una cualidad Suya: el Misericordioso, el Sabio, el Justo, el que Todo lo Escucha. Invocar a Allah por el nombre adecuado al momento —pedir perdón invocando al Perdonador, pedir sustento invocando al Proveedor— es una forma de duʿa muy recomendada.
El tasbih es la repetición de frases breves de alabanza, como «Subhan Allah» (Gloria a Allah), contando las repeticiones para no perder la cuenta: con los dedos de la mano derecha, o con una sarta de cuentas que también se llama tasbih. Es una costumbre sencilla que se puede practicar en cualquier momento libre del día —esperando en fila, en el transporte, antes de dormir— y que el Profeta ﷺ enseñó que Allah recompensa generosamente. Reunirse con otros a hacer dhikr trae, además, una recompensa colectiva: los ángeles rodean esas reuniones y Allah las menciona ante los que están junto a Él (Sahih Muslim 2704).
Tabla de referencia: momentos del día
| Momento | Qué se recuerda o pide | Por qué (fuente breve) |
|---|---|---|
| Al despertar | Agradecer la vida devuelta tras el sueño | Sahih al-Bujari 6312 |
| Antes de comer | Decir «Bismillah» | Sahih al-Bujari 5376 |
| Al salir de casa | Protección para no desviarse ni ser desviado | Sunan Abu Dawud 5094 |
| Entre el adhan y el iqamah | Súplica libre, se acepta con fuerza | Sunan Abu Dawud 1265 |
| En la postración de la oración | Súplica personal, el momento más cercano a Allah | Sahih Muslim 482 |
| Después de la oración obligatoria | Dhikr fijo: «Subhan Allah», «Al-hamdu lillah», «Allahu akbar» | Sahih Muslim 597 |
| Mañana y tarde | Los adhkar: protección y recuerdo del día | Sunnah transmitida y recopilada |
| Mientras se ayuna | Súplica del ayunante hasta el iftar | Sunan at-Tirmidhi 3579 |
| Antes de un viaje | Súplica por un viaje de bien y piedad | Sunan Abu Dawud 2602 |
| El último tercio de la noche | Súplica libre, Allah “desciende” a responder | Sahih al-Bujari 1145 |
| Al dormir | Entregar el alma a Allah, agradecer el día | Sahih al-Bujari 6312 |
En resumen
- La duʿa es hablar directamente con Allah, en cualquier idioma, en cualquier momento; es la esencia misma de la adoración (2:186; 40:60).
- Se acepta con más fuerza en la postración, entre el adhan y el iqamah, en el último tercio de la noche, el viernes, para el ayunante y el viajero.
- Existen duʿas cotidianas transmitidas del Profeta ﷺ para despertar, comer, salir de casa, viajar y dormir, y se puede suplicar con las propias palabras mientras se aprenden.
- El dhikr (recuerdo de Allah) acompaña la oración y también tiene su propio momento diario en los adhkar de la mañana y la tarde.
- Los nombres de Allah (7:180) y el tasbih son formas sencillas de mantener el corazón en contacto constante con Él.
Si quieres aprender las duʿas y el dhikr con calma, junto a otros que están en el mismo camino, ven a alguna de las actividades de la mezquita de Guadalajara, acompaña una oración con sus horarios o escríbenos para resolver cualquier duda.
