La circuncisión en el Islam

الخِتَانal-khitan

Una práctica de la fitrah, con respaldo médico y sin nada que ver con la mutilación genital femenina.

Ciencia y salud · Salud y cuerpoSegún el Corán y la Sunnah

Instrumental médico pediátrico ordenado sobre una charola en un consultorio.
Instrumental médico pediátrico ordenado sobre una charola en un consultorio.Foto: Navy Medicine / Unsplash

La circuncisión masculina es una de las prácticas islámicas más antiguas, más comunes y, al mismo tiempo, más confundidas con otra completamente distinta: la mutilación genital femenina. Esta página explica qué es la circuncisión en el Islam, de dónde viene, qué dice la evidencia médica sobre ella y por qué es indispensable separarla, sin ninguna ambigüedad, de una práctica que no tiene nada de islámica.

Parte de la fitrah y la Sunnah de Ibrahim

El Profeta ﷺ enumeró la circuncisión entre los actos naturales que acompañan a todo ser humano recto, lo que se conoce como la fitrah (la naturaleza original con la que Allah crea a las personas):

«Cinco cosas son de la fitrah: la circuncisión, afeitarse el vello púbico, cortarse las uñas, depilarse el vello de las axilas y recortarse el bigote».

Sahih al-Bujari 5889

Su origen se remonta, según la tradición islámica, al propio Ibrahim (Abraham), a quien el Corán presenta como modelo de rectitud a seguir:

ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا

«Después te revelamos: "Sigue la religión de Ibrahim, que era recto"».

Corán 16:123

La tradición narra que Ibrahim se circuncidó ya adulto, en obediencia a Allah (Bujari 6298; Muslim 2370, verificar numeración exacta según la edición). Desde entonces, la circuncisión masculina forma parte de la práctica de los musulmanes en todo el mundo, transmitida de generación en generación como un signo visible de pertenencia a esa Sunnah.

Obligatoria o muy recomendada: lo que dicen las escuelas

No hay unanimidad total sobre el grado de obligación:

Escuela jurídica Postura sobre la circuncisión masculina
Shafií Obligatoria (wajib)
Hanafí Sunnah muy enfatizada, cercana a la obligación en la práctica
Malikí Sunnah confirmada y muy recomendada
Hanbalí Sunnah confirmada; algunos la consideran obligatoria

En la práctica cotidiana, esta diferencia académica casi no se nota: prácticamente todos los musulmanes varones, en todas las tradiciones, están circuncidados, y no hacerlo se percibe como una omisión importante, aunque no invalide la fe de nadie.

Cuándo se hace

No existe un texto que fije una edad exacta. Las costumbres varían:

  • El séptimo día de nacido, en paralelo con la tradición judía cercana y con la ʿaqiqah (el sacrificio por el nacimiento).
  • La infancia temprana, entre los primeros meses y los primeros años de vida, que es lo más común hoy en países de mayoría musulmana y entre las familias musulmanas en México.
  • Antes de la pubertad, como límite práctico más citado por los estudiosos si no se hizo antes.
  • En la edad adulta, para quien abraza el Islam ya adulto: aquí la circuncisión es recomendada, no una condición para ser musulmán. Nadie deja de ser musulmán por no estar circuncidado, y quien decide hacerlo de adulto puede planearlo con calma, con un médico, sin ninguna urgencia religiosa que lo obligue a hacerlo de inmediato.

La evidencia médica

Más allá de su origen religioso, la circuncisión masculina cuenta con respaldo médico documentado en varios frentes:

  • Higiene. Facilita la limpieza diaria del glande y reduce la acumación de secreciones (esmegma).
  • Infecciones urinarias. Los niños circuncidados tienen, según diversos estudios, un riesgo menor de infecciones urinarias en los primeros años de vida frente a los no circuncidados.
  • VIH y otras infecciones de transmisión sexual. Ensayos clínicos aleatorizados realizados en África subsahariana entre 2005 y 2007 mostraron que la circuncisión masculina reduce alrededor de un 60% el riesgo de que un hombre adquiera el VIH por vía heterosexual, lo que llevó a la Organización Mundial de la Salud a recomendarla como parte de las estrategias de prevención en regiones de alta prevalencia.
  • Cáncer. Se asocia con un menor riesgo de cáncer de pene, una condición ya de por sí poco frecuente, y algunos estudios sugieren una relación con un menor riesgo de cáncer cervicouterino en la pareja femenina, posiblemente vinculado a una menor transmisión del virus del papiloma humano.

Estos hallazgos no son la razón por la que un musulmán circuncida a su hijo —la razón es la Sunnah—, pero forman parte, igual que en el caso del cerdo, de la hikmah que acompaña a la práctica.

Cómo se hace en México

En México, la circuncisión (llamada también postectomía en el ámbito médico) suele realizarla un pediatra, un urólogo o un cirujano, con anestesia local en la mayoría de los casos y, en niños mayores, a veces con sedación. El procedimiento dura entre quince y treinta minutos, y la recuperación completa suele tomar entre una y dos semanas, con cuidados básicos de limpieza e higiene que el médico indica. Se puede realizar en un consultorio, una clínica o un hospital, según la edad del niño y las preferencias de la familia; muchas familias musulmanas en Guadalajara la coordinan con pediatras conocidos por la comunidad.

Mitos frecuentes, expuestos con honestidad

El mito más repetido es que la circuncisión reduce de forma importante la sensibilidad y el placer sexual del hombre en su vida adulta. La evidencia más sólida disponible, proveniente de estudios clínicos con buen diseño, no respalda una reducción significativa: la mayoría de los hombres circuncidados no reportan diferencias notables en satisfacción sexual frente a los no circuncidados. Existen estudios puntuales con hallazgos distintos, y es honesto decir que la investigación sobre matices específicos continúa, pero el consenso médico actual no sostiene la versión más alarmista de este mito.

Una distinción que no admite ambigüedad: esto no es mutilación genital femenina

Es fundamental cerrar esta página con una distinción tajante. Lo que se conoce como mutilación genital femenina (MGF) —a veces llamada, de forma engañosa, “circuncisión femenina”— consiste en procedimientos que remueven parcial o totalmente los genitales externos femeninos, y no tiene ningún fundamento en el Corán ni en la Sunnah auténtica. Ningún versículo la ordena, ningún hadiz auténtico la establece como obligación religiosa, y ninguna de las cuatro grandes escuelas jurídicas sunitas la considera un mandato islámico.

La MGF es una costumbre cultural preislámica, propia de ciertas regiones de África oriental y de algunas zonas de Asia, que se practica entre poblaciones musulmanas, cristianas, judías y de otras religiones de esas mismas regiones, lo que confirma su origen étnico y geográfico, no religioso. La Organización Mundial de la Salud la clasifica sin matices como una práctica dañina, sin ningún beneficio médico y con consecuencias físicas y psicológicas graves y documentadas, y la inmensa mayoría de los países de mayoría musulmana en el mundo —incluidos los centros históricos de erudición islámica— no la practican en absoluto ni la enseñan como parte del Islam.

Confundir la circuncisión masculina, respaldada por la Sunnah y por evidencia médica de beneficio, con la mutilación genital femenina, una costumbre dañina sin respaldo religioso ni médico, es un error que conviene corregir cada vez que aparece. Profundizamos en esta distinción, y en otras ideas equivocadas sobre la mujer en el Islam, en la página de mitos sobre la mujer en el Islam.

En resumen

  • La circuncisión masculina forma parte de la fitrah (Bujari 5889) y de la Sunnah de Ibrahim.
  • Las escuelas la consideran obligatoria (shafií) o muy recomendada (las demás); en la práctica es casi universal entre los musulmanes.
  • Se hace habitualmente en la infancia temprana; para el converso adulto es recomendada, nunca una condición para ser musulmán.
  • Cuenta con respaldo médico documentado: higiene, menos infecciones urinarias, y una reducción significativa del riesgo de VIH.
  • La mutilación genital femenina no es una práctica islámica: no tiene fundamento en el Corán ni en la Sunnah, es una costumbre cultural preislámica y la OMS la clasifica como dañina sin beneficio médico alguno.

¿Tienes dudas sobre cómo y cuándo circuncidar a tu hijo, o eres nuevo musulmán y te preguntas si es necesario para ti? Puedes consultarlo con confianza en la mezquita o escríbenos.

Fuentes

Las aleyas se citan como sura:aleya. Los hadices, con su colección y número según las ediciones de referencia. Las traducciones son nuestras, cuidando el sentido del árabe.

  1. Corán 16:123 — «Sigue la religión (millah) de Ibrahim, que era recto»: el mandato de seguir el ejemplo de Ibrahim.
  2. Sahih al-Bujari 5889 — los cinco actos de la fitrah: la circuncisión, afeitarse el vello púbico, cortarse las uñas, depilarse las axilas y recortarse el bigote.
  3. Sahih al-Bujari 6298; Sahih Muslim 2370 — Ibrahim se circuncidó a los ochenta años (verificar numeración exacta según la edición).
  4. Organización Mundial de la Salud / ONUSIDA — la circuncisión masculina reduce alrededor de un 60% el riesgo de adquirir el VIH por vía heterosexual, según ensayos clínicos aleatorizados en África subsahariana (2005-2007); fuente médica, no religiosa.
  5. Organización Mundial de la Salud — la mutilación genital femenina no tiene beneficio médico alguno, causa daño físico y psicológico documentado, y no es una práctica religiosa islámica, judía ni cristiana, sino una costumbre regional anterior a esas religiones.

Preguntas frecuentes

¿La circuncisión es obligatoria en el Islam?

Las escuelas jurídicas no coinciden del todo: la escuela shafií la considera obligatoria para el varón; las escuelas hanafí, malikí y hanbalí la consideran muy recomendada (Sunnah confirmada), no estrictamente obligatoria. En la práctica, es una norma social y religiosa tan extendida entre los musulmanes que su ausencia es rarísima.

¿A qué edad se circuncida a un niño musulmán?

No hay una edad fija por texto explícito. Muchas familias siguen la costumbre judía cercana del séptimo día de nacido; otras la hacen entre la infancia temprana y antes de la pubertad. Lo habitual en México es coordinarla con el pediatra o el urólogo en los primeros meses o años de vida, cuando el procedimiento es más simple y la recuperación más rápida.

¿Duele? ¿Se usa anestesia?

En la práctica médica actual en México, la circuncisión se realiza con anestesia local (y en niños mayores a veces con sedación), por lo que el procedimiento en sí no debería doler. Puede haber molestia e inflamación leve en los días posteriores, manejable con analgésicos comunes y los cuidados que indique el médico.

¿Reduce la sensibilidad o el placer sexual en la vida adulta?

La mayoría de los estudios clínicos con buen diseño metodológico no encuentra una reducción significativa de la sensibilidad ni de la satisfacción sexual en hombres circuncidados frente a los no circuncidados. Existen estudios con resultados distintos, y el tema sigue investigándose, pero la evidencia más sólida no respalda la idea difundida de que la circuncisión "arruina" el placer.

¿Es cierto que reduce el riesgo de VIH y otras infecciones?

Sí, y no por creencia religiosa sino por evidencia clínica: ensayos aleatorizados en África subsahariana mostraron que la circuncisión masculina reduce alrededor de un 60% el riesgo de adquirir el VIH por vía heterosexual, además de reducir infecciones urinarias en la infancia y ciertas infecciones de transmisión sexual. Por eso la Organización Mundial de la Salud la recomienda como parte de estrategias de prevención en zonas de alta prevalencia de VIH.

¿La "circuncisión femenina" es una práctica islámica?

No. Lo que se conoce como mutilación genital femenina (MGF) no tiene ningún fundamento en el Corán ni en la Sunnah auténtica, no es obligatoria en ninguna escuela jurídica sunita mayoritaria y se practica —cuando se practica— como costumbre cultural preislámica de ciertas regiones de África y Asia, entre poblaciones musulmanas, cristianas y de otras religiones por igual. La Organización Mundial de la Salud la clasifica como una práctica dañina sin ningún beneficio médico, y la inmensa mayoría de los países de mayoría musulmana no la practican en absoluto.

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